Nghệ An – Một phụ nữ khuyết tật ở làng Nhùng, xã Tam Quang, đang phải đối mặt với khó khăn lớn sau khi bị lũ dữ nhấn chìm nhà cửa vào đêm 22/7/2025. Bà Nguyễn Thị Phương, một mẹ đơn thân, chỉ có thể chạy thoát trước cơn lũ nhưng toàn bộ tài sản và đồ đạc đã bị cuốn trôi. Cuộc sống của hộ nghèo này gần như đã bị dập tắt.

Bà Phương bị khuyết tật vận động ở cánh tay trái, vì vậy không thể lao động nặng nhọc. Trước đây, bà sống bằng việc nấu rượu và nuôi lợn, mỗi ngày kiếm được vài chục nghìn đồng. Mặc dù có quyền được hưởng chế độ của Nhà nước dành cho người tàn tật, bà vẫn từ chối, với suy nghĩ rằng mình còn sức để làm việc.

Trận lũ dữ đã cướp đi mọi thứ tài sản của bà Phương, bao gồm đàn lợn giống 6 con, nồi niêu, bếp núc và những công cụ để nấu rượu. Hiện tại, bà đang tạm trú tại nhà văn hóa xóm cùng những hộ dân khác bị lũ cuốn trôi mất nhà cửa. Mỗi bữa ăn, bà lại đến bếp cơm 0 đồng do bà con chòm xóm lập nên để tạm qua cơn đói.

Trong hoạn nạn, chính quyền địa phương và lực lượng cứu hộ đã quan tâm đặc biệt đến người phụ nữ yếu thế này. Tuy nhiên, để trở lại với cuộc sống bình thường, bà Phương cần sự quan tâm và động viên lớn hơn nữa từ những tấm lòng nhân ái.

Mọi sự hỗ trợ, giúp đỡ có thể gửi về cho bà Nguyễn Thị Phương tại địa chỉ: làng Nhùng, xã Tam Quang, tỉnh Nghệ An, hoặc số điện thoại: 0865.192.373.

Nhiều phụ huynh cho rằng con cái mình đã trưởng thành và có thể tự lập, nhưng thực tế không phải vậy. Nhiều bạn trẻ đi làm chỉ đủ sống và dường như đang “ngủ đông” trong cuộc sống của chính mình.

Một số người trẻ có thể đang chịu đựng cuộc sống nhàm chán và vô nghĩa, nhưng họ lại không biết mình muốn gì và không đủ khả năng hoặc tự tin để thay đổi. Họ cho rằng có một công việc ổn định là điều hạnh phúc và may mắn.

Sự việc bạn vừa chia sẻ đã khiến tôi phải suy ngẫm. Không ít bạn trẻ đang đối mặt với tình trạng tương tự, họ có học vấn, có công việc, có thu nhập nhưng cuộc sống lại cảm giác vô nghĩa. Thậm chí trạng thái “tối nghĩa” này còn có thể xuất hiện ở cả thế hệ trước.

Tôi liên hệ với một đồng nghiệp đã trên 50 tuổi và sắp nghỉ hưu. Anh chia sẻ áp lực từ công việc rất lớn và khó có thời gian và sức mạnh tâm lý để quan tâm đến các vấn đề khác ngoài tiền lương. Việc lặp đi lặp lại trong 30 năm làm công nhân khiến anh mất nhiều động lực, công việc không được quan tâm đúng mức, dù đã cống hiến.

Khi còn trẻ, chúng ta cố gắng phấn đấu để có công việc với thu nhập tốt, đến khi có thu nhập tốt rồi lại lo lắng những đồng tiền kiếm được sẽ không còn ý nghĩa trước những vấn đề trong cuộc sống. Suy cho cùng, không có công việc nào có thể khiến bạn “kiến tạo” nhiều ý nghĩa trên mảnh đất của mình một cách lâu dài nếu chính mình không nhận ra giá trị thực sự của đời sống con người.

Nghỉ hưu sớm có thể là giấc mơ của nhiều người sau khi làm việc chăm chỉ trong vài năm. Khi không còn áp lực tài chính từ việc làm, các kế hoạch sẽ chỉ bị chi phối từ thói quen tiêu dùng và sinh hoạt tạo ra hạnh phúc. Nếu bạn biết tổ chức điều này hay hiểu được giá trị đích thực trong mối liên hệ giữa làm việc và tiêu dùng ở góc nhìn kinh tế cá nhân thì càng tốt.

Sau đại dịch, xu hướng RETIREMENT ưEarly (nghỉ hưu sớm) xuất hiện nhiều hơn đề cập nhóm các cá nhân có khả năng hoặc tạo ra thu nhập thụ động thông qua đầu tư tạo nhiều quỹ hưu tự có.

Hiểu một cách đơn giản, nếu đã đầu tư thông minh (kể cả đầu tư cho chính mình), thì điều này không chỉ đơn giản là một ngày bạn bất ngờ trở về với trái đất hít thở bầu không khí trong lành. L. Viết về vấn đề trên đã nhấn mạnh:

Theo rất nhiều cách, cuộc bầu cử năm 2020 là về những vấn đề có ý nghĩa lâu dài đối với tất cả chúng ta: làm thế nào chúng ta tổ chức nền kinh tế và hệ thống chính trị của mình để duy trì công bằng một cách lâu dài”.

Trở về “đất mẹ”, không chỉ Việt Nam mà trên thế giới cũng có một số người chấp nhận về hưu sớm hay giảm áp lực làm việc cho người lao động. “Bình đó đóng ra đời muộn của nhân loại nếu như áp lực sinh và phải làm nhiều việc mình không sẵn sàng chọn lựa áp cũng như phải vác cái ví lớn vào nhà cao tầng của bố mẹ.

Cuộc đời mỗi người đều có những bước tiến quan trọng nếu không có khả năng cân đối giữa cuộc sống và công việc thì phải biết cách chọn lựa.

Bạn muốn tìm lại những giây phút êm dị khi ra đường đạp xe, vẫn thèm ăn hàng Nhật hay nghe kể mình hay và xem hoạt hình, vẽ…

Còn bạn? Những điều có khiến cho bạn “chiều” bạn và cho rằng hạnh phúc giản dị là được hít thở không?

Trân trọng,

Nhớ lại bộ phim “Quỳnh búp bê” – một trong những series truyền hình nổi tiếng và để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng khán giả Việt Nam. Phát sóng cách đây 7 năm, bộ phim đã tạo nên tên tuổi cho dàn diễn viên chính, từ đó mở ra nhiều cơ hội trong sự nghiệp và cuộc sống cá nhân của họ. Hãy cùng nhìn lại hành trình của những nữ diễn viên chính trong bộ phim và những thay đổi đáng kể trong cuộc sống của họ.

Phương Oanh – người vào vai Quỳnh trong bộ phim, đã có một hành trình đáng chú ý sau thành công của “Quỳnh búp bê”. Cô tạm ngưng hoạt động trong lĩnh vực diễn xuất để tập trung vào kinh doanh và xây dựng cuộc sống gia đình. Vào tháng 6 năm 2022, Phương Oanh đã kết hôn với doanh nhân Shark Bình và không lâu sau đó, cô hạ sinh cặp song sinh vào tháng 5 năm 2024. Điều đáng nói, chỉ 5 tháng sau khi sinh, Phương Oanh đã dũng cảm tái xuất qua chương trình “Bước nhảy hoàn vũ” và giành được giải thưởng “Người đẹp bứt phá”. Hiện tại, cô đang chuẩn bị trở lại màn ảnh nhỏ với bộ phim mới “Gió ngang khoảng trời xanh”, hứa hẹn sẽ mang đến nhiều bất ngờ cho khán giả.

Thu Quỳnh, người thủ vai My “sói” trong bộ phim, vẫn tiếp tục tỏa sáng trong lĩnh vực diễn xuất. Cô khẳng định tên tuổi qua loạt phim truyền hình ăn khách như “Về nhà đi con”, “Hương vị tình thân”, “Hành trình công lý”…. Đặc biệt, vai Huệ trong “Về nhà đi con” đã mang về cho cô giải thưởng “Nữ diễn viên xuất sắc” tại Liên hoan Truyền hình Toàn quốc lần thứ 39. Vào năm 2024, Thu Quỳnh tiếp tục gây ấn tượng với vai Liên trong phim “Cha tôi, người ở lại” và sắp tới, cô sẽ góp mặt trong dự án truyền hình mới “Có anh nơi ấy bình yên”. Về cuộc sống cá nhân, Thu Quỳnh đang nuôi hai con và hiện chưa có kế hoạch kết hôn.

Thanh Hương, người thủ vai Lan “cave”, cũng đã tạo dấu ấn mạnh mẽ trong sự nghiệp diễn xuất của mình. Cô khẳng định vị trí qua loạt vai chính trong “Mùa hoa tìm lại”, “Cuộc đời vẫn đẹp sao”, “Hoa sữa về trong gió”…. Với hai vai diễn trong “Hoa sữa về trong gió” và “Người một nhà”, Thanh Hương đã giành giải “Nữ diễn viên ấn tượng” tại VTV Awards 2024. Bên cạnh diễn xuất, cô còn thử sức ở lĩnh vực ca hát và từng giành ngôi vị quán quân “Trời sinh một cặp” mùa 3 năm 2019.

Doãn Quốc Đam, người vào vai Cảnh trong “Quỳnh búp bê”, đã tiếp tục củng cố vị trí của mình trên sóng truyền hình quốc gia. Sau vai ông Sinh thời trẻ trong “Hương vị tình thân”, anh tiếp tục ghi dấu với vai Mến trong “Phố trong làng” và gần đây nhất là “Độc đạo”. Sắp tới, Doãn Quốc Đam sẽ tái hợp với Phương Oanh trong bộ phim “Gió ngang khoảng trời xanh”, hứa hẹn sẽ mang đến nhiều cảm xúc mới cho khán giả.

Ngoài ra, Quỳnh Kool – người vào vai Đào trong bộ phim, đã có một hành trình đáng chú ý sau “Quỳnh búp bê”. Cô liên tiếp góp mặt trong nhiều bộ phim truyền hình ăn khách, thường đảm nhận tuyến nhân vật tiểu thư nhà giàu đanh đá, đỏng đảnh. Tuy nhiên, đến “Gara hạnh phúc”, Quỳnh Kool đã có bước chuyển mình đáng kể khi hóa thân thành Sơn Ca, cô gái nghèo, cá tính, ngổ ngáo, yêu thích nghề sửa xe ô tô. Vai Hạnh trong “Đừng làm mẹ cáu” đã giúp cô giành giải “Nữ diễn viên chính xuất sắc” tại Lễ trao giải thưởng Cánh diều vàng 2023.

Cuộc sống hạnh phúc không nhất thiết phải phô diễn với người khác. Có những điều mà càng khoe ra càng dễ rước họa hoặc mất phước, đặc biệt là 4 kiểu khoe mà chúng ta nên tránh. Trên mạng xã hội, việc chia sẻ về cuộc sống hàng ngày trở nên phổ biến, từ việc ăn tối tại nhà hàng 5 sao đến việc có người quen quyền lực giúp đỡ. Tuy nhiên, những người thực sự sống sung túc và hạnh phúc thường rất ít khi mở miệng khoe khoang.

Họ hiểu rằng, càng phô trương càng dễ rước điều tiếng. Hạnh phúc đích thực không nằm ở việc cho thiên hạ biết bạn đang vui cỡ nào, mà nằm ở việc sống bình yên, không bị dòm ngó, soi mói. Những người từng trải qua nhiều thăng trầm thường tránh 4 kiểu khoe sau đây.

Thứ nhất, đừng khoe mình khỏe mạnh phi thường. Sức khỏe vốn là thứ mong manh nhất trong đời. Nhiều người thích khoe về chuyện mình ăn uống thả ga, thức khuya vẫn tỉnh táo, mỗi năm khám sức khỏe đều có kết quả tốt. Tuy nhiên, chính những người khoe khoang như vậy lại dễ bị gặp rủi ro.

Thứ hai, đừng khoe quen người quyền lực. Thời buổi bây giờ, ai cũng có thể khoe anh bạn làm sếp lớn, chị họ làm ở bộ phận nào đó, người quen là tổng giám đốc. Nhưng khi thật sự cần nhờ vả, mới thấy rõ giới hạn của những mối quan hệ vừa đủ để kể nhưng không đủ để cứu.

Thứ ba, đừng khoe thích là xách vali đi du lịch. Câu nói “đi là bay” nghe có vẻ phóng khoáng, tự do, nhưng trong thực tế lại là con dao hai lưỡi. Có người thật sự tài giỏi, làm nhiều hưởng xứng đáng. Nhưng cũng có không ít người sống ảo, vay mượn, nợ thẻ tín dụng để chụp ảnh check-in cho bằng bạn bằng bè.

Thứ tư, đừng khoe tôi vừa giúp ai đó. Giúp người là điều tốt, nhưng nếu biến thành nội dung để đăng, thì giá trị sẽ mất đi ít nhiều. Những người thật sự sống tử tế lại hành động thầm lặng.

Cuộc đời không phải là gameshow, nơi mà chúng ta phải phát sóng trực tiếp mỗi ngày về mọi hoạt động của mình. Không ai cần biết bạn ăn gì, mặc gì, quen ai, làm gì tử tế. Những người thật sự sống tốt, sống đủ, họ không có thời gian để khoe vì họ còn đang bận sống thật.

Lần tới nếu bạn muốn khoe, hãy thử nghĩ xem: Điều đó là để truyền cảm hứng, hay chỉ để chứng minh bạn hơn người? Nếu là vế sau, có thể bạn đang mất đi một phần giá trị thật sự của mình.

Hạnh phúc như trà ngon, để yên mà thưởng thức sẽ thấy rõ vị. Khoe quá nhiều, dễ khiến người khác khó chịu và chính bạn cũng không còn thấy ngon nữa.

Trên dãy Trường Sơn xanh thẳm, nơi những đám mây thường sà xuống tận mái nhà sàn, đồng bào Bru-Vân Kiều vẫn tiếp tục giữ gìn một phong tục truyền đời: lễ mừng lúa mới. Đây không chỉ là một ngày hội của bản làng sau vụ mùa bội thu, mà còn là dịp thiêng liêng để người dân bày tỏ lòng biết ơn với trời đất, thần linh và tổ tiên đã phù hộ cho cây lúa trổ bông, trĩu hạt.

Lễ mừng lúa mới thường diễn ra vào cuối vụ gặt, khi trong kho đã đầy lúa, trong lòng người dân đầy háo hức. Mỗi bản làng tổ chức lễ theo quy mô và tập tục riêng, nhưng tựu trung vẫn giữ được cốt lõi: biết ơn và cầu mong. Với người Bru-Vân Kiều, cây lúa không chỉ là nguồn thực phẩm, mà còn là biểu tượng của sự sống, là nhịp đập của cả cộng đồng.

Trong sắc màu thổ cẩm và tiếng chiêng trầm bổng, lễ mừng lúa mới ngân lên giai điệu văn hóa dân tộc mộc mạc, sâu lắng và thấm đượm tình đất, tình người. Từ tờ mờ sáng, khói bếp đã tỏa lên từ từng nóc nhà. Những người phụ nữ trong bản thay nhau nấu xôi, đồ cơm, giã gạo nếp mới. Đĩa thịt rừng được tẩm ướp gia vị thơm nức, chum rượu cần đã được mở nắp, sẵn sàng cho buổi lễ lớn nhất trong năm.

Già làng Hồ Noi sẽ thực hiện nghi lễ chính thức. Trước bàn cúng, ông rì rầm khấn: “Ơi Giàng! Ơi thần lúa, thần núi, thần suối… xin nhận lễ của con cháu Bru-Vân Kiều. Cảm ơn đã cho mùa lúa tốt tươi, cho con cái được mạnh khỏe, bản làng được yên vui…”. Giọng khấn của già làng hòa trong làn khói của hương trầm, như kết nối giữa thế giới con người và thế giới linh thiêng.

Sau phần lễ là phần hội. Không khí nhanh chóng chuyển từ trầm mặc sang rộn ràng, tươi vui. Chiêng được mang ra, những thanh niên lực lưỡng vỗ trống, những cô gái khoác lên mình bộ váy thổ cẩm sặc sỡ, nhún nhảy theo nhịp nhạc núi rừng. Vũ điệu xoang Bru-Vân Kiều chậm rãi, dẻo dai, mang hơi thở của thiên nhiên, có núi, có sông, có gió rừng xào xạc trong từng bước chân.

Trải qua bao biến thiên của lịch sử và sự chuyển mình của đời sống hiện đại, lễ mừng lúa mới vẫn được người Bru-Vân Kiều trên dãy Trường Sơn gìn giữ như một phần máu thịt. Không chỉ là phong tục, lễ hội này còn là minh chứng cho bản sắc bền vững của một tộc người luôn sống hài hòa với thiên nhiên.

Ngày nay, chính quyền địa phương và các đồn Biên phòng đóng quân trên địa bàn luôn đồng hành cùng bà con trong việc phục dựng và tổ chức các lễ hội truyền thống. Nhiều trường học vùng cao còn đưa nội dung về lễ mừng lúa mới vào chương trình ngoại khóa, giúp học sinh người Bru-Vân Kiều hiểu và tự hào về truyền thống dân tộc mình.

Lễ mừng lúa mới không chỉ nói lên mối giao cảm giữa con người với thiên nhiên, mà còn là biểu tượng của sự cố kết cộng đồng, của tình cảm thủy chung, son sắt giữa người với người. Trong từng nắm cơm dẻo, từng điệu xoang nhịp nhàng, lễ mừng lúa mới là bản hòa ca của bản sắc, của ký ức cộng đồng được truyền từ đời này sang đời khác, thể hiện mối quan hệ chặt chẽ giữa đồng bào Bru-Vân Kiều với thiên nhiên và với nhau.